Descrição Extrínseca

“A escultura digital em 3D foi feita por ocasião da segunda ação de Inauguração do museu, na pandemia, em que o site do museu (www.mutha.com.br) foi aberto ao público, no Lançamento da Exposição Transespécie/Transjardinagem, com apoio do EDITAL DE CHAMADA PÚBLICA Nº 03/2020 - Prêmio das Artes Jorge Portugal 2020 - Premiação Aldir Blanc Bahia. Hoje a imagem está no domínio principal do museu, na seção Galeria. A escultura é uma grafia transquimérica em movimento que propõe mudança de pontos de vista da percepção, ou seja, uma Transquimerografia - uma figura da transformação corporal composta por partes entre si distintas, que convida constantes mudanças de percepção.” (Ian Guimarães Habib, Entrevista para o Acervo Mutha, 2025)
“A Transquimerologia é o estudo dos estados quiméricos, uma forma de grafar os processos de ser outros corpos, de grafar a transformação corporal. Se em um rizoma conecta pontos quaisquer e seus traços não remetem necessariamente a traços de igual natureza, o quimérico faz com que um ponto seja outros, de forma que cada locus escolhido seja ao menos mais de um ponto, e seus traços nunca remetem a traços de igual natureza. (...) O rizoma abarca regimes de diferentes signos e estados de não-signos, o quimérico não só o faz como também torna por vezes indistinguível um signo do outro. O quimérico não se basta ao Uno ou ao múltiplo que dele deriva ou que a ele se acrescenta, mas tampouco estaca no múltiplo. Ele não é feito nem de unidades, nem de direções movediças – que presumem no mínimo dois pontos –, mas de desorientações em que pontos que são outros pontos movem-se por grafias infinitamente mutáveis. Ele não tem começo nem fim nem um meio, seu centro são todos os lugares. Ele não cresce em proporção aritmética, mas em progressões geométricas. Ou a-geométricas. Ele constitui exponentes a n dimensões, sem sujeito e sem objeto, em plano de inconsistência (nn) em sistema complexo. A potencialidade ao variar a-dimensionamente não muda de natureza nela mesma, porque não há sequer ela mesma e porque a potenciação em ser outros corpos implica contágio transformacional. Diferente de uma estrutura composta por posições localizáveis e comunicações binárias entre estas, mas extrapolando também as linhas rizomáticas e suas dimensões, o quimérico é feito de linhas de pontos que são outros pontos, multiplicação de linhas, linhas que são outras linhas – linhas de translação, hibridação, fagocitose, recombinação, transfusão, transplante, transgenia, sendo todas elas linhas de fuga em que a potencialidade se metamorfoseia. O quimérico não é arborescente, já que não procede por reprodução externa ou interna, mas não é apenas rizomático. O quimérico é uma antigenealogia, mas também uma antitransgenealogia. Sua memória são tempos coexistentes. O quimérico procede pelo acaso, pela transmissão, pela variação e pelo contágio. Contrário ao decalque, mas também aos mapas – como grafar por produção, conexão e modificação um corpo mutante, com tantas entradas e saídas? O quimérico são epistemes de estados corporais em transformação, e por isso é oposto à produção de localização. A-centrado, a-significante e a-hieráquico em potência. O que está em questão no quimérico é o que significa ser humano, em um mundo Transespécie – euoutro, animalvegetal, humanonãohumano. Devires exponenciais. O espaço está em todo lugar, sem início nem fim, mas também sem meio. Uma quimera é feita de espaço. Há movimento: intensidade, vibração, desorientação, contágio. Há imanência transcendente.” (HABIB, Corpos Transformacionais: a transformação corporal nas artes da cena. São Paulo, Ed. Hucitec, 2021, p. 40)